3月21日，中央民族大学民族学与社会学学院田方萌副教授，以“南洋华侨的社会活动与民族意识”为主题，为学院师生带来了一场精彩的学术讲座，讲座由法学院院长王君柏教授主持，吸引了数50余名师生到场聆听。
讲座伊始，田方萌副教授以清末民族危机为背景，剖析了“中华民族共同体”意识的形成过程。他提到，鸦片战争后，清朝疆域内的汉、满、蒙古等各族群在共御外侮中塑造了现代国家认同。1909年《大清国籍条例》的颁布，标志着“中国”作为现代国家称谓的合法性确立，为多民族国民身份认同奠定了基础。田方萌通过丰富的历史案例，展现了南洋华侨在近代中国变革中的关键作用。他指出，19世纪末至20世纪初，东南亚华侨网络迅速扩展，成为孙中山革命事业的重要支持力量。据统计，辛亥革命前南洋华侨捐款占全部华侨捐款的54%，新加坡和马来亚地区更是革命宣传与行动的核心。孙中山称“华侨是革命之母”，足见其贡献之巨。讲座中，田方萌特别提及多位华侨代表人物：香港华商李纪堂倾家资助《中国日报》，成为革命舆论阵地的重要支柱；新加坡侨领林受之变卖产业投身革命，甚至动员家人捐出私房钱；马来亚实业家邓泽如奔走筹款，助力同盟会发展。这些华商不计回报的爱国热忱，成为推动革命成功的重要动力。田方萌结合社会学理论，分析了南洋华侨民族意识的形成机制。他引用盖尔纳的“民族主义理论”指出，离散群体在流动中强化了文化认同，而殖民地的排华政策进一步促使华侨超越地域差异，形成“中国人”的集体身份。此外，代际与阶级差异也影响了华侨的政治选择：年轻一代和中小商人更倾向革命，而大资本家因与殖民政府利益关联多持保守态度。
在问答环节，田方萌与师生就“华侨身份认同的当代意义”“离散社群与全球化”等问题展开深入探讨。他强调，南洋华侨的历史不仅是近代中国民族觉醒的缩影，也为理解当今跨国移民与文化认同提供了重要视角。讲座最后，王君柏院长总结指出，田方萌副教授的分享兼具学术深度与现实关怀，为我院师生打开了研究华侨史与民族问题的新思路。本次讲座在热烈的掌声中圆满落幕。
讲座现场
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